Предложения

Показват се публикациите с етикет ангели. Показване на всички публикации
Показват се публикациите с етикет ангели. Показване на всички публикации

Как се спасява планетата капка по капка

Абид Сутри (Aabid Surti) е рядко срещан образ. Този брадат и кокалест човек е популярен индийски писател и художник, който е автор на множество разкази, романи, пиеси, детски книги, комикси и мн.други. Преди няколко години, когато е поканен от индийския президент на церемония в столицата Ню Делхи, за да получи награда за литература, Абид учтиво отказва, като се оправдава, че е твърде ангажиран с новата си книга и няма вереме за странични неща. Въпреки това, вече седем години поред, всяка неделя авторът намира време за друго нещо: той обикаля от врата на врата в Мира Роуд (едно от невзрачните предградия на Мумбай), като води със себе си водопроводчик, и предлага на местните обитатели безплатна поправка на чешмата!

Като виден индийски художник и писател, Абид е написал повече от 80 книги, но никоя история не го е мотивирала толкова силно, колкото истината за недостига на питейна вода на планетата. "Четох едно интервю с бившия Генералният секретар на ООН Бутрос Бутрос-Гали," спомня си той, "който каза, че до 2025 г. повече от 40 страни се очаква да изпитат водна криза. Спомних си детството ми в гетото, където се водеха боеве за всяка кофа с вода. Знаех, че недостигът на вода ще бъде краят на цивилизования живот."

Почти по същото време, през 2007г., докато гостува на свой приятел, Абид Сутри забелязва капещия кран на чешмата в къщата на домакина. Когато Абид повдига въпроса за крана, приятелят му притеснено отговаря, че му е неудобно да извика водопроводчик за толкова дребна поправка, каквато е смяната на гумено уплътнение на кран, защото повечето водопроводчици отказват да посещават адреси за такива незначителни ремонти.

Няколко дни по-късно, Абид прочел статистика в един вестник, според която - ако от чешмата капе една капка за една секунда - това прави хиляди литри вода месечно, които просто са изгубени. Това го навело на идеята: сам да вози водопроводчик от врата на врата - и така да се обикаля всеки уикенд по един жилищен комплекс, за да се ремонтират безплатно капещите кранове на хората.


Като човек на изкуството, Абид бил спечелил повече добра воля, отколкото пари, затова първото предизвикателство било финансирането. "Но, ако имате една благородна мисъл, природата се грижи за нейната реализация", казва той. И ето, в рамките на няколко дни, той получава съобщение, че най-неочаквано му е отсъдена награда от 1,00,000 индийски рупии (около $2000) от Hindi Sahitya Sansthan (UP) за приноса му към литературата на хинди. Така, в една неделна сутрин на 2007г. (международната година на водата), Абид тръгнал, придружен от водопроводчик, да обикаля кварталите, за да се ремонтират чешмите на хората.

Започнали да сменят старите кръгли гумени уплътнения с нови, а понякога се налагало да се смени целия кран, като за целта писателят ги купувал на едро от пазарите. Той нарекъл своята, състояща се от един човек, организация с нестопанска цел "Drop Dead" (приблизително се превежда "Смърт на капката" - бел.пр.) и създал лозунг за нея: спаси всяка капка... иначе ще загинеш.

Всяка неделя, отборът на Drop Dead - който се състои от самия Абид, водопроводчикът Рияаз и една жена-доброволец Теджал - обикалят жилищните блокове и, където има нужда, се захващат за работа. Един ден предварително Теджал обикаля района да раздаде брошури, обясняващи тяхната мисия, и да разлепи плакати по асансьорите и входовете, които да осведомят хората за задаващата се криза за питейна вода. И така, до неделя следобед, вече всички жилища в района са "подсушени" и с поправени чешми.

До края на първата година, те вече са посетили 1533 домове и са поправили повече от 400 капещи чешми. Така постепенно, новината започва да се разпространява. През март 2008г., режисьорът Шекар Капур (Shekhar Kapur), който работи по свой филм за опазване на водните ресурси, научава за усилията на Абид и пише на своя уебсайт: " Абид Сутри, благодаря ви много за това, което правите. Ще ми се да има повече хора като вас на този свят. Моля, поддържайте връзка с нас и продължавайте да ни вдъхновявате. Шекар."

Местните вестници започват да пишат за Drop Dead, което предизвиква вълна от благодарствени имейли и спонтанни съобщения. Едно от най-сърдечните послания идва от суперзвездата актьорът-продуцент Шах Рук Хан (Shah Rukh Khan), който е дългогодишен читател и почитател на комиксите на Абид. След като прочел във вестника статията, озаглавена "Градът на ангелите", той пише на Абид: "Това ми звучи като едно от малките-големи дела, които би направил моят баща. Много е странно, че като дете се радвах на вашия комикс за смелия герой Бахадур, а сега - толкова години по-късно - ме радва вашата чешмяна история, когато аз самият съм вече баща. Бог да ви благослови, и - Да, аз вече вярвам, че съществуват ангели и супергерои, след като прочетох статията за Вас във вестника."

През 2010г., Аабид Сутри е номиниран за наградата "Бъди промяната" от CNN-IBN CJ. През същата година, телевизионен екип от Берлин идва, за да проследи писателя в неговите неделни обиколки, които продължават и в слънце, и в дъжд. Трудно е да се каже колко точно вода е спасил Абид с неговата инициатива, като се има предвид, че крановете на чешмите вероятно щяха да продължават да капят месеци наред, дори години, ако не беше се появил той на вратата на хората в една неделна сутрин, за да ги поправи. Все пак, може да се изчисли приблизително, че Абид еднолично е спасил до момента поне 5,5 милиона литра питейна вода.

През лятото на 2013г., в щата, където живее Абид, се очаква една от най-големите суши от 40 години насам. Месеци предварително, главният министър Притхвирадж Чохан предупреждава гражданите да започват да съхраняват вода. Но докато министрите лобират за водни помощи за милиони долари, Абид смята, че неговия подход е много по-прост и евтин. Пристъпвайки към поредния входен звънец на Мира Роуд, през поредната неделя, в седмата година на своята еднолична мисия, той казва: "Всеки може да започне проект за опазването на водните ресурси в своята  област. Точно това е хубавото на тази концепция - че тя не се нуждае от много средства, нито пък от офис. И което е най-важното, тя оставя силата отново в нашите собствани ръце."

Бих нарекъл този човек "съвременен ангел", но аз съм късметлия, защото мога да го наричам "татко". (Автор на този материал е синът на Абид - Алиф Сутри (Aalif Surti) - бел. пр.)

Източник: /helpothers.org/

-

-

Търсят се доброволци

Търсят се доброволци за инициативата "Дни на доброволното четене"

rdbz.org

Децата с тежки бъбречни увреждания или с бъбречна недостатъчност стават пациенти на болничните заведения още в ранна детска възраст. В продължение на седмици, месеци и дори години те са подложени на оперативни интервенции, жизненоважни манипулации или на мъчителни процедури на хемодиализа. Поставени са в ситуация да се борят за живота и здравето си от ранна детска възраст. И те преодоляват тези изпитания.

Дари децата с бъбречни увреждания или с бъбречна недостатъчност с внимание, доброта и нежност, от които се нуждаят всички хора. Разшири и обогати социалните им умения и приятелства. Прочети любимата им приказка, нарисувайте невиждана картина, пренеси ги в един друг свят.

Всеки, който желае да стане част от света на децата с бъбречни заболявания, може да се включи, като ни пише на office@rdbz.org


В следващите 3 месеца всеки, който има желание, може да се включи в инициативата „Дни на доброволното четене“. Доброволците ще посещават Центъра по детска хемодиализа в гр. София; Клиниката по детска урология към УМБАЛСМ „Н.И.ПИРОГОВ“ – София и Клиниката по нефрология и хемодиализа към СБАЛДБ в София.

Посещенията ще се осъществяват в рамките на един час в понеделник, сряда и петък по предварително изготвен график. Необходими за доброволците са умения за работа с деца с увреждания, както и психологическа устойчивост към извършваните манипулации.

По думите на здравните специалисти децата не са заразно болни и здравословното им състояние не представлява заплаха за общото здравословно състояние на доброволците.
 blitz.bg

-

-

22 август - Нека днес бъдем ангели

Когато говорим за Ангели обикновено си представяме крилати същества, които долитат в нашия живот, носейки ни Божията благословия. Най-точната дума, която описва ангелите е "служители", затова, за да бъдем като ангелите през този ден, ние трябва да служим с божествено вдъхновение на другите. Трябва да бъдем служители на Бога и да правим добро на ближните си. Днешният ден е чудесен повод да отправим послания за надежда, вяра, мир и любов. Затова нека да се присъединим към ангелите и да служим на Всемогъщия Бог.


Началото...

е поставено от Джейн Хауърд Фелдман през 1993г., която твърди, че ангелите са я вдъхновили да основе този празник, за да могат и хората да постъпват като ангели и да на правят някакво добро на някого поне през този един ден. Датата 22-ри също не е избрана случайно - смята се, че 22 е свещенно число, чрез вибрациите на което Бог ни изпраща послание да бъдем Негови архитекти, и да построим мост между Царството на Ангелите и Царството на хората. Август е избран, защото е 8-ят от 12-те месеца, а осмицата има нумерологична вибрация за постижение, изпълнение и реализация. Ние работим заедно с Ангелите, за да създадем Божественото един за друг и в самите себе си. Ние сме земните ангели и служим заедно с небесните ангели, за да се изпълни Божията воля.

Този ден може да се отбележи индивидуално - като всеки един човек направи нещо добро в полза на друг, а може и групово - като примерно се организира групова медитация, на която да поканим ангелите да ни вдъхновят и научат какво добро да направим за нашата общност.


Как да действаме като ангели?

Нашите действия като ангели могат да приемат всякакви форми - физически, емоционални или духовни. Някои от предложенията включват посещение при някой в болница, или в старчески дом; да помогнем на някой да пренесе тежката си пазарска чанта; да станем доброволци за някоя организация, която храни бедните; да направим оборка на боклуците в парка или на улицата; да задържим вратата отворена, когато виждаме, че някой се приближава да влезе; да разходим с колата си някого до плажа, или просто да го откараме до работа или до магазина; да помогнем на някоя млада майка, като гледаме бебето, докато тя е на пазар; да дарим пари на организация, която помага на сираци или за изхранването на бедните; можем да помогнем даже и само с една добра дума там, където е необходимо. Бъдете ангел за някой възрастен човек или инвалид, като му помогнете да пресече улицата например.

Be an Angel day е едновременно и за този, който дава, и за този, който получава. Ако се случи вие да сте от тези, които получават доброто, то благодарете от сърце на тези толкова специални хора във вашия живот. Независимо дали вярвате в ангели или не, празникът Be an Angel day е чудесен повод да направите нещо добро за някого. Бъдете ангел в човешки вид и направете каквото е по силите ви, за да сте благословия за някого в този ден.


Източник: /nzungseraphine.hubpages.com/
-

Добрите хора - втора част

Връзка към първата част на "Добрите хора"

По повод утрешния "Be an Angel Day" ще ви запозная с поредната група добри хора, като се надявам техния пример да вдъхнови и вас за добри дела.

Ще започна с Бруно Серато, който е собственик на италиански ресторант в Анахайм, щата Калифорния. Този човек осигурява порция спагети за вечеря на около 200 бедни деца от града всеки ден през последните 6 години. Не е спрял да го прави даже и в разгара на икономическата криза, когато загубил голяма част от клиентите си и се наложило да ипотекира къщата си. "Моите любими клиенти" - така Бруно нарича децата, въпреки че не печели нито стотинка от тях, даже напротив - струва му около $2000 месечно, за да им осигури тази безплатна вечеря. Понастоящем Бруно е започнал да преговаря и с други собственици на ресторанти в района, за да се присъединят и те към неговото благородно дело. /Източник/

Следващите добри хора са от Йерусалим. Те помагат на палестинците, нуждаещи се от специални болнични грижи, да бъдат транспортирани до медицинските центрове в Израел, където да ги получат. На болните хора от Палестина се разрешава да се лекуват в Израел, обаче не им е позволено да шофират в страната. Затова, когато преминат граничните пунктове на западния бряг на река Йордан, те нямат друг избор освен да си наемат такси до болниците, което обаче струва около $90, а не всеки може да си позволи такава сума. Например 3-годишната Ая Абу Мовес, която едва има сили ходи и говори заради болните си бъбреци и черен дроб, се нуждае от редовна хемодиализа, за да може да оцелее. Тук идва на помощ Ювал Рот и неговата организация "По пътя към възстановяването"("On the Road to Recovery"). За последните 2 години доброволците от организацията са транспортирали момичето повече от 500 пъти до медицинския център Rambam в град Хайфа за хемодиализата. Помогнали са и на стотици други палестинци да получат качествена медицинска помощ. "Това, което тези хора правят за нас, никой друг не го е правил" - казва майката на Ая. Доброволците в организацията са съвсем обикновени хора, те обикновено сутрин взимат болните и ги откарват до болниците, после отиват на работа, а вечерта, след работа, взимат болните и ги връщат обратно. Само за 2010г. те са изминали повече от 90 000 километра, за да транспортират нуждаещите се. /Източник/

Продължаваме с тази възрастна двойка - Томас и Ан Роуз от Алънтаун, щата Пенсилвания. За последните 15 години тези двама души са били приемни родители на 71 деца и се надяват да станат отново приемно семейство за 72-ри път. Според тях най-трудната част е да знаеш, че в даден момент ще трябва да се разделиш с детето, но въпреки това преживяването е изключително. Някои от децата са били с тях за съвсем малко време, но с някои пък още поддържат връзка, като например едно момиченце, което са взели когато е било само на 2 дни и са го гледали докато е станало на 2 години. Това момиченце сега е на 10 години, и редовно им идва на гости през лятната ваканция или на Коледа. Томас и Ан си имат техни деца и внуци, но за приемните деца винаги са се старали да създават истинска семейна атмосфера и да ги даряват с любов и внимание, защото точно това е, от което тези деца се нуждаят най-много. /Източник/

Преди 11 години, когато посетила Аржентина, Елена Дюрон Миранда била ужасена, като видяла едно малко дете да рови сред боклуците на сметището, търсейки си нещо подходящо за ядене или за продаване. Имало и още много други деца там, които правели същото. Твърдо решена да спаси достойнството на тези деца, тя останала в Аржентина и основала благотворителна организация. Началото било най-трудно - наложило се Елена, която е психоложка по образование, да се настани в палатка на самото сметище, за да може да наблюдава децата от близо и да спечели доверието на родителите им, даже понякога се налагало и тя да рови в боклуците заедно с тях. "Когато си очевидец на тази отчайваща бедност и си изправен пред тези хора, които едва свързват двата края, е много трудно да убедиш родителите за ползата в дългосточен план от образованието на децата. За тези хора е най-важно да успеят да оцелеят днес, но въпреки всичко се оказа, че родителите искаха по-добро бъдеще за децата си" - разказва Елена. В крайна сметка усилията и се увенчали с успех - днес, с помощта и на други доброволци и благотворителни организации, повече от 200 деца са спасени от сметището и редовно посещават училище. /Източник/

Накрая ще спомена и този мистериозен дарител в Дания, който е оставил $200 000 в благотворителен център на Червения кръст. Парите били намерени в кофа, където се събирали дарени дрехи за бедните, а на пакета имало закачена бележка: "40 години събирах тези пари, за да ги даря на датския Червен кръст. - Анонимен" /Източник/

У нас, в България, също има много добри хора. На долните три клипчета е показана само малка частица от всичките добрини, които се вършат в страната ни ежедневно. Имайте предвид, че много от добрите хора са и твърде скромни и не се хвалят с това, което правят, затова рядко се чува за тях в новините.






.

Колко вдъхновяващ може да бъде един скален манастир (Аладжа манастир)

(пътепис)
Текст и снимки: З.Манова

Пътечката се виеше сред изкривени дъбове обрасли с множество лиани, колкото и странна да изглежда комбинацията дъб-лиана. Честно казано не знаех, че и в България растат лиани, но тук те се срещаха в наистина голямо изобилие, поради което гледката много ми напомняше на тропическите гори-джунгли, каквито бях виждала само в научнопопулярните филми. Чуваха се множество птици, от които най-гласовита беше една, чиято песен беше не толкова песен, ами по-скоро приличаше на къркорене такова едно, сякаш някой се мъчи да запали някакъв разбрицан автомобилен двигател (така и не разбрах каква е тази птица, но никога не я бях чувала преди).




Денят беше изключително горещ, а пътечката се изкачваше нагоре, затова въпреки дебелата сянка аз се обливах в пот. След няколко завоя стигнах и до самия манастирски комплекс, от който първоначално нищо не се виждаше, с изключение на една облицована с дърво сграда, която в последствие разбрах, че е музея и, разбира се, касата. Не знам защо очаквах, че като е манастир не би трябвало да има входна такса, но реших че и това е един от множеството български абсурди. Освен това мислех, че манастирът е действащ и затова ми се видя още по-нехристиянско да ми се искат пари за вход, но така или иначе, макар и с леко негодувание, си платих билета, който за възрастни струваше 5лв. Чичкото на касата ме информира, че облицованата с дърво сграда е музеят към манастира и, ако искам, мога да вляза да го разгледам първо него (изглежда беше решил, че съм твърде прегряла от жегата и имам нужда от разхлаждане.)

Е, влязох в музея. Оказа се не само, че не е особено хладно вътре, но и в експозицията преобладаваха основно икони, които даже не ми изглеждаха кой знае колко древни. Не представляваха голям интерес за мен, в крайна сметка доста български църкви и манастири съм посещавала и определено съм се нагледала на всякакви икони. На всичкото отгоре втория етаж на музея беше затворен поради ремонт, може би там е имало и по-интересни експонати, но аз така или иначе не успях да ги видя. Освен иконите имаше изложено и едно ръждясало кандило, което май беше единственото що-годе интересно нещо в целия музей, защото изглеждаше действително древно и автентично. За сметка на това в експозицията имаше огромно количество най-разнообразни сувенирчета, т.е. предметите, които се продаваха, бяха многократно повече от всичко друго в този т. нар. "музей", който май беше много по-правилно да се нарече "магазин". Излязох от "музея" точно 3 минути, след като бях влязла, а и самия факт, че не направих нито една снимка вътре, би трябвало да говори достатъчно за това, че не видях нищо, което да си струва снимането.

Насочих се към алеята, обозначена като водеща към самия манастир, при което ми направи впечатление една много красиво подредена цветна леха, заобградена със зеленина (какво да направя сега, като имам слабост към цветята и зеленината.) Рекох си, че монасите, които живеят тук, явно си падат по градинарството. Тук му е мястото да кажа, че продължавах да си мисля, че манастирът е действащ (то естествено на входа имаше табела, от която ставаше ясно, че манастира е бил действащ през XІІІ - XІV век, ама кой да обърне внимание на такива работи? Аз съм малко кон с капаци и я видях чак на излизане тази табела!)

И така, тъкмо се бях насочила по алеята към самия манастир, когато видях една странична пътечка с табела, на която пишеше, че води към катакомбите. Катакомбите! Точно тях всъщност исках да видя най-много, защото бях гледала разни много интересни снимки в интернет. Притеснявах се, че може да са затворени за посетители, а аз наистина исках да ги видя и основно заради това дойдох на Аладжа манастир (другата ми слабост е археологията и много ми се щеше да надникна в едно такова тайнствено местенце, каквото е една древна дупка изкопана в скалата.) Ето защо, като видях табелата, моментално изоставих главната алея и се насочих по страничната пътечка, която водеше към прославутите катакомби.

Тук ме чакаше една приятна изненада, защото се оказа, че тази горска пътечка е всъщност дендрологичен маршрут, т.е. маршрут за изучаване на дървесните видове! Е няма такова щастие - щях да видя не само катакомбите, заради които дойдох, но и евентуално да науча някои нови за мен видове дървета! Благодарих на Бога, че ме доведе тук и тръгнах с бодра крачка по пътечката.

Посетители имаше малко, може би заради жегата, затова беше доста тихо и спокойно сред гората, само птиците се чуваха. Всъщност, ако не бяха лианите, гледката щеше много да прилича на планинска пътечка на Витоша примерно - твърде много неравна и камениста, на места тясна и стръмна, което ме принуждаваше често да си напомням да си гледам в краката, но същевременно не можех да откъсна поглед и от красотата на дърветата около мен. Благун, цер и космат дъб, габъри, лиани, диви круши, бъз, мъждрян - какви ли не растителни видове имаше! Аз разбира се не ги познавах всичките, но за щастие някой добър човек се беше сетил да сложи тук-там обяснителни табели пред някои дървета и храсти, за да могат и такива псевдо-дендролози като мен да понаучат нещо. Имаше и много видове пеперуди, които при това изглежда нямаха страх от хората и доверчиво прелитаха навсякъде около мен. Бях чувала, че в природния парк "Златни пясъци" има пепелянки, затова имах едно наум да внимавам къде стъпвам, но от друга страна може би тъкмо страхът от змиите държеше хората далеч от тази камениста пътечка. Това обаче беше добре дошло за мен - не ми трябваха никакви хора да ме разсейват и никакви пепелянки не можеха да ме спрат да ида до така желаните катакомби!

Тук трябва да споделя и някои от мислите, които ме обзеха, докато вървях по пътечката. Мислех си за тези монаси, които са живели тук. Знаех, че манастирът е много стар и си представях как са се крили из тези катакомби от страх от турците (чак по-късно разбрах, че манастирът е спрял да действа още преди турците да се появят по тези места). От друга страна, сред тази дива обстановка и тези камънаци на монасите трябва доста да им е бил труден живота. Какво ли са яли? Никъде не видях площ подходяща за обработваема земя, значи не са могли да си отглеждат нито жито за хляб, нито пък някакви други зеленчуци. Остават единствено дивите горски плодове - дренки, джанки, жълъди, диви круши. Това се казва постене - да се отдадеш на пост и молитва, а усамотението и трудния живот няма как да не насочат човек към молитви и мисли за Бога. Със сигурност им е било трудно на тези монаси, но от друга страна и някакси им завиждах за куража да дойдат да живеят тук и им се възхищавах, че са могли да обичат Бога въпреки всички трудности на ежедневния живот. Боже, че те даже и вода не са имали близо до манастира, най-близкия извор се оказа, че е на почти километър разстояние!

Но да се върна към настоящето, защото достигнах вече и до самите катакомби. Честно казано, бях разочарована, защото на снимките в интернет изглеждаха доста различно. Това, което видях с очите си, беше една пълна разруха. Трева, бурени и лиани бяха обрасли навсякъде и то в такива количества, че почти нищо не се виждаше от самите камъни. В насрещната скала се забелязваха две дупки, които обаче бяха затворени с метални решетки и с табели "Не влизай! Опасност от срутване!" Всъщност навсякъде имаше такива табели - "Внимание!", или "Свлачище!", или "Падащи камъни!" Малко по-нагоре в скалите се виждаха 2-3 по-малки дупки, на които сякаш нямаше решетки и аз реших да ги разгледам, въпреки всички предупредителни табели. Даже започнах да се катеря натам, но като стигнах 10-тина метра височина точно пред мен един голям камък се срути надолу, а след него и още доста по-малки камъни и пясък, с други думи - един каменен водопад се изсипа точно пред очите ми. Реших, че Господ не разрешава да се завирам в тези дупки и ми дава сигнал да не ходя по-нататък, затова се върнах долу.

Единствената катакомба, която не беше затворена с метална решетка, изглеждаше не по-малко готова да се срути, но пък щом нямаше решетка явно беше обезопасена донякъде и затова реших, че там ще вляза. Сякаш за потвърждение, че няма нищо страшно, точно в този момент една възрастна двойка излезе от там. Изчаках ги да си тръгнат и влязох вътре. Пространството беше с размери около 4 на 6 метра, а на височина беше толкова ниско, че на някои места трябваше да се навеждам, за да мина. Първоначално нищо не видях освен неравния под и опушените стени. Имаше някакъв доста голям отвор на пода, който изглежда някога е водел към някакъв склад или нещо подобно, но сега беше наполовина срутен и покрит с метален похлупак, та почти нищо не можеше да се види. После, когато очите ми свикнаха с тъмнината, видях една дупка, която отиваше нагоре и беше подпряна с някакъв кол. Нищо не се виждаше вътре, въпреки че имах в себе си едно кирливо китайско фенерче и се опитах да я осветя, но светлината му се оказа твърде слаба. Дупката се изкривяваше в горния си край, а някъде далече, далече отгоре сякаш идваха някакви отблясъци от светлина, изглежда това е бил някакъв комин или отдушник.

Влязох по-навътре към задния край на катакомбата и там видях, че има една доста ниска и тясна странична галерия, по-скоро тунел, който беше съвсем тъмен, както и цялото място всъщност. Никъде нямаше монтирани лампи, което ми се видя странно като за културна забележителност, защото и в трите пещери в България, които съм посещавала, имаше инсталирано осветление. Въпреки всичко реших да се направя на Индиана Джоунс и се набутах вътре. Тунелът ставаше все по-нисък и все по-тесен, но след един завой изведнъж излезе на едно празно пространство, където имаше някакви ниши в земята. Сетих се, че бях чела за тези катакомби, че са се използвали и за гробници и тези ниши вероятно са били гробовете на умрелите монаси. Искаше ми се да видя и по-навътре какво има, но нищо не се виждаше на слабата светлина от фенерчето ми, а и нямаше къде да се стъпи, освен върху гробовете на монасите. Реших, че това ще е твърде кощунствено, затова само направих 2-3 снимки и си тръгнах обратно.









Междувременно очите ми вече бяха свикнали с тъмнината, затова като излязох от тунела успях да различа някакви надписи върху стените и тавана на катакомбата. Вгледах се по-отблизо и същевременно ме занимаваше мисълта дали тази пещера е естествено образувание или е издълбана от самите монаси. След по-подробното оглеждане стигнах до извода, че донякъде дупката е била естествена, а по-навътре е била разширена, като за целта скалите са били дълбани с някакви инструменти. В действителност, това което първоначално ми заприлича на надписи се оказа, че всъщност са следите от инструментите, с които са дялкали скалата. Отвън чух че идва някаква група хора, и затова реших да изляза, за да им освободя място и те да влязат да разгледат. Групата се оказа от 4-има чужденци, трима мъже и една жена. Май унгарци бяха, говореха постоянно и то доста високо, като най-шумна беше жената. Може би щях да остана още да поразгледам, но тези четиримата твърде много ме разсейваха, затова си обрах крушите и тръгнах да видя и самия манастир вече.

Върнах се по горската пътечка до централната алея и като изминах едно кратко разстояние видях насреща варовиковите скали, в които беше разположен и манастира. Отдясно имаше малка къщичка с надпис "WC", след нея - голяма дървена порта, която беше затворена и нямаше никакви табели дали води на някъде, а още по-нататък имаше и една къщурка, която изглеждаше обитаема и аз реших, че там сигурно живеят монасите (не очаквах все пак, че ще живеят сред скалите). Отляво имаше 2-3 дървени пейки, а след тях едно пространство, където може би някога е имало функциониращо кафене или нещо подобно. Сега от него бяха останали само няколко стола и маси, иначе беше напълно празно, и все пак забележително, защото беше декорирано с два резбовани дървени стълба, каквито бях виждала по филмите за американските индианци. Разликата беше, че на индианските стълбове-тотеми обикновено се изобразяват животни-божества, а на тези тук бяха резбовани лицата на двама мъже с бради, вероятно монаси някакви. Във всеки случай изглеждаха доста внушително и ми напомняха на каменните статуи на древните царе от "Задругата на пръстена".

Минах покрай стълбовете и се приближих до скалите. Там пък имаше подредена нещо като сцена със зелени седалки, може би някакви презентации се прожектираха върху скалите, или по-скоро светлинно шоу, защото имаше доста прожектори. Освен това бяха монтирани и тонколони, от които постоянно се лееха разни църковни песни, каквито мен по принцип доста ме дразнят, но тук сякаш звучаха съвсем на място и до голяма степен действаха успокояващо и същевременно вдъхновяващо. След сцената отдясно бяха скалите, където вече се виждаха и дупките на манастира, а аз чак сега започнах да си давам сметка, че всичко изглежда твърде древно и може би манастирът съвсем не е действащ, което в последствие така и се оказа.

Първия ред пещери се намираше на около 15 метра височина и беше заграден с железен парапет, вероятно от съображения за безопасност. Първоначално не забелязах, че отгоре има и втори ред пещери. Една извита метална стълба водеше нагоре и аз тръгнах да се изкачвам по нея, макар че не ми изглеждаше много стабилна, а и малко ме е страх от високото, но реших че ще е като "да идеш до Рим и да не видиш папата", ако съм дошла до тук и не се кача до пещерите.

Имаше няколко групички туристи, които вече слизаха, като основно преобладаваха руснаците. Стълбата се виеше до самите скали и сега вече имах възможност да ги разгледам от близо - варовикови бяха и изглеждаха много изсъхнали и трошливи. Изобщо всичко изглеждаше някак много корозирало и готово да се срути, та за пореден път ми мина през главата малодушната мисъл да се върна долу. Набързо я подтиснах, като си рекох, че ако Господ иска да ме убива сигурно първо ще ме остави да разгледам манастира, пък чак тогава вече ще срутва каквото има да срутва.









Първата пещера, до която стигаше стълбата, се оказа църквата на манастира. Имаше нарисувана възстановка как е изглеждала, когато е била действаща (аз чак сега вече загрях, че понастоящем не е действащ този манастир, в крайна сметка, ако беше действащ, най-малкото църквата му щеше да изглежда като църква.) А иначе се виждаха само голите варовикови стени на скалата, които при това забелязах, че не са в естествен цвят, ами са напръскани с някаква розовееща мазилка, може би за да се забави корозията. Само в десния край се виждаха 2-3 ниши в стената, по формата на които личеше, че там са били слагани иконите. Абсолютно никакви стенописи не се виждаха никъде, ако не броим споменатата възстановка. Въпреки всичко, цялото място имаше някакво свръхестествено въздействие и то много по-силно, отколкото съм чувствала в други - при това действащи - църкви и манастири. Свято място, да, точно така бих го определила, чак тук горе наистина почувствах, че съм на свято място.

Един нисък полуподземен коридор водеше към съседната група пещери, където пишеше, че са се намирали монашеските килии и пак имаше нарисувана възстановка на един монах, който се моли в килията си. Изобщо, във всички помещения имаше нарисувани такива репродукции и добре че ги имаше, защото иначе трудно би се сетил човек къде какво е било. Килиите, в които са живели монасите, или поне това, което беше останало от тях, бяха високи около метър, а и на ширина бяха пак толкова горе-долу - около метър на два. Боже, как ли се живее на такова пространство?! А пък аз си позволявам да негодувам, че квартирата ми е тясна! На всичкото отгоре изглежда, че монасите са спали върху самите скали, защото не мога да си представя как в това тясно пространство би могла да се завре и постелка някаква или завивка. Три килии успях да преброя, може би е имало и други на времето, но явно са са срутили.

Следващото помещение беше малко по-високо и по-широко и според възстановката там са били кухнята и трапезарията. Никъде не видях нищо, което да прилича на огнище или на комин, как са си готвили тия хора? Ама то всъщност какво ли пък толкова са имали да готвят, като са карали само на диви плодове!? За пореден път им се възхитих на тези монаси, че са се решили да живеят тук въпреки всички трудности.

Продължих нататък и се озовах в една пещера, която се оказа гробище, защото имаше 4 правоъгълни циментови плочи на пода, с нарисувани кръстове на тях, явно там са били открити гробовете на погребани монаси. Тук вече съвсем ме обзе онова свръхестествено усещане, че навсякъде наоколо витаят духовете на тези умрели свети хора. Какво ли е усещането да спиш на място, където на няма и 5 метра от теб е погребан мъртвец? Сигурно живеещите тук монаси постоянно са чувствали духовното присъствие на умрелите си братя. Нямаше друг път за по-нататък освен между гробовете, затова искам-неискам минах между тях, естествено внимавах да не ги настъпя, но от друга страна нямаше гаранция, че всички гробове са били открити и разкопани, нищо чудно да преминавах точно върху костите на някой отдавна погребан монах. Мислено се помолих на умрелите братя да ми простят, ако ги настъпвам, а също така помолих и Бога да ми дава сили да вярвам в доброто, колкото и рядко да го срещам това добро в днешно време и въпреки трудностите, които ми поднася живота. По-нататък се оказа, че няма повече пещери, затова се позабавих на гробището, където най-силно се усещаше споменатото свръхестественото въздействие, сякаш от самите скали се излъчваше. Добре че нямаше други хора наоколо да ми гледат сеира, защото малко си поплаках там - и за умрелите монаси, и за живите днес хора, заради бездуховното време, в което живеем.

После дойде една двойка българи - млад мъж и бременна жена - и аз набързо си преглътнах сълзите и си тръгнах обратно. Чак когато стигнах до стълбата забелязах, че тя продължава и нагоре, значи имаше още един ред пещери отгоре. Страхът от високото пак се опита да ме обземе, ама нали бях още под духовното въздействие на гробището, та успях лесно да го преодолея, като се помолих на Бога да ме пази, и се изкачих на горния етаж. Такава гледка се откри от там, че просто нямам думи да я опиша - представете си огромна площ от дървета и зеленина, а зад нея, в далечината, се синееше Черно море! Боже, заслужава си човек да се изкачи до тук, дори и само заради гледката! Снимките просто бледнеят, някъде бях чела, че даже и най-хубавата снимка не може да покаже това, което човек в действителност вижда с очите си. Това е самата истина - нито със снимка, нито с думи не мога да пресъздам тази величествена панорама, която се разкри пред мен - то не беше зеленина, то не беше светлина, то не беше синева... трябва просто да се види това!

Продължих с разглеждането на пещерите, въпреки че не ми се оставяше гледката. На този горен етаж скалните ниши бяха по-широки и дълбоки, но по-ниски. Тук нямаше нарисувани възстановки и нямаше как да се разбере за какво са служили тези помещения, вероятно и те са били монашески килии. За сметка на това, на тавана на първата скална ниша имаше нарисувана икона, не беше древна разбира се - ясно си личеше, че скоро е рисувана, даже ми изглеждаше сякаш недовършена. Не знам кой беше този, когото изобразяваше, защото нямаше надпис, каквито надписи съм виждала по иконите на други църкви. Въпреки това, аз не знам защо реших, че изобразява Архангел Михаил, може би защото имаше нещо като крила на гърба си. Не че съм обръщала внимание на други негови изображения дали има крила де, но при все това ми влезе в главата, че е имено Архангел Михаил и така си и остана. Дано да ми прости, ако е бил някой друг светец, задето го прекръстих. Не знайно защо тази икона някак си много ме зарадва, може би защото беше единствения стенопис, пък макар и съвременен, който видях в целия Аладжа манастир. Понеже някъде бях чела, че Михаил е един от най-силните Архангели и е водачът на небесното войнство, му се помолих и на него, да ми даде сили да свърша каквото имам да върша в този мой земен живот.

Малко по-нататък имаше едно празно пространство, а в дъното му - нещо като малък олтар. Беше преграден с желязна врата, но тя имаше решетка в горната част, та можеше да се види и вътре. Там бяха сложени няколко икони, а пред тях бяха разпръснати множество монети - изглежда този малък олтар беше място, където хората да си пожелаят нещо и да направят дарение, за да им се сбъдне желанието. Тук-там се виждаха сгънати малки листчета, явно имаше такава практика - да си напишеш желанието на листче и да го хвърлиш пред олтара. То всъщност такива сгънати листчета имаше и извън това мини-параклисче - мушнати в самите скални ниши и цепнатини на варовика. Аз не си написах листче с желание, не защото нямам желания, ами защото вярвам, че ако Бог иска да ми изпълни някое желание - ще го изпълни, независимо дали съм го писала на листче или не. Както вече казах, аз също го чувствах това място като свято, но според мен Бог е навсякъде и не е задължително точно в църква или в манастир да се моли човек, за да му бъдат чути молитвите.

Младият мъж с бременната жена пак ме настигнаха и затова аз се отдръпнах от олтарчето и се върнах да се донаслаждавам на гледката. След няколко минутно съзерцание (загубих представа за времето) стигнах до извода, че няма да мога да се нагледам, затова се опитах поне да я запечатам тази панорама в паметта си, та да я имам в колекцията си спомени от вдъхновяващи гледки. Нямаше никакво колебание за мен всъщност, че тази гледка моментално влезе в топ 10 на най-красивите гледки, които съм виждала през живота си.






Тръгнах да слизам надолу по стълбата, където се разминах с още няколко групички туристи, тези обаче говореха на турски. Имаше още един цял час докато ми дойде автобуса, затова реших да си почина на една от дървените пейки. Докато седях се появи една голяма група руснаци, които се спряха точно пред мен. Те имаха и екскурзоводка, която им разказваше, та благодарение на нейните думи, макар и на руски, горе-долу научих и историята на манастира (няма да я преразказвам тук, има предостатъчно информация в интернет за интересуващите се).

После руснаците тръгнаха към стълбата, а мен през това време започна да ме мъчи жажда. Аз си носех едно малко шишенце с вода, но отдавна го бях изпила, все пак жегата беше наистина голяма. Никъде наоколо не се виждаше чешма или нещо подобно, но се оказа, че Господ пак е решил да се погрижи за мен и да ме спаси от жаждата. Отидох да питам при къщурката, където пишеше "WC", дали мога да си налея вода. Там имаше един възрастен господин, който изглежда страдаше от някаква болест, защото на шията му имаше някаква огромна подутина, та този господин ми каза, че водата не е добра за пиене, защото се вадела от някакъв кладенец и била застояла. Все пак влязох да си измия поне лицето, за да се охладя. Като излязох видях, че до болния господин е седнала и една възрастна лелка, която държеше голяма 2-литрова туба със студена вода. Тя изглежда беше чула, че питам за вода и сама ми предложи да ми сипе от нейната. Напълни ми шишенцето и ми каза, че имало и чешма долу до входа и там водата била хубава за пиене. Благодарих на лелката и на възрастния господин, а мислено благодарих и на Бога, че се погрижи за мен и ми утоли жаждата с помощта на тези добри хора.

И така, понеже вече имах вода, не ми беше толкова спешно да излизам, затова реших в оставащото време до автобуса да разгледам и страничните горски пътечки около катакомбите. Оказа се, че има много такива пътечки, някои бяха с маркировка, изглежда бяха туристически маршрути, а една установих че води чак до шосето долу, т.е. имаше и друг вход за манастира, който заобикаляше "музея" и касата. Помислих си, че ако бях огледала предварително, можех да заобиколя централния вход и да разгледам манастира без да давам 5лв., но явно на Бога не му беше угодна тази моя мисъл, защото в този момент се появи един голям стършел, който се лепна за мен и изглежда много искаше да си хапне от мен. Може би го привличаше бялата ми тениска, не знам, но той упорито ме преследва в продължение на поне 10 минути, може да е искал и само да кацне на мен де, но във всеки случай ме принуди да тръгна обратно към манастира, даже на бяг ме обърна накрая! После намерих една друга пътечка, където беше пълно с пеперуди и там вече забавих крачката си и обикалях, докато не стана време да отивам за автобуса.

Върнах се на централния вход и чак сега вече видях и табелата, където се обясняваше историята на Аладжа манастир. Малко по-надолу видях и чешмата и отидох да си налея вода (там имаше много хора, затова се наложи доста да почакам, докато се доредя до чучурите). Междувременно забелязах, че има множество указателни табели, които сочеха на различни посоки в околните гори. Не можех да разчета толкова отдалеч какво пише на тях, но си обещах, че ако дойда пак някой ден задължително ще ги проуча и тези странични пътечки. Всъщност много ми се искаше пак да дойда и се помолих на Бога пак да ме доведе тук някой ден. Сякаш като потвърждение - че молитвата ми е чута - пред очите ми попадна още една табела, която не бях забелязала дотогава. Аладжа манастир се сбогуваше с мен със следното послание:
"Елате възлюблени от Бога! Елате да се насладите на онова, за което тъгувате! Да чуете дивите скали - тайнствени и мълчаливи богослови и те ще отведат ума и сърцето ви към Твореца. Ще ви поучи светлият лик на Ангела - син на небето. И ще бди над пътя ви земен. Почерпете от светлата мъдрост на тези, що живели са тука! И нека Бог да ви пази!"
Амин.
-

-

Австралийски "ангел" спасява самоубийци

Представете си следната критична ситуация: отчаян си, застанал си на ръба на скалата и тъкмо се каниш да скочиш. Изведнъж, сред шума на вятъра и вълните се чува мек глас: "Хей приятел, защо не дойдеш да изпием по чаша чай?" Обръщаш се да видиш кой е този непознат, който те разсейва в такъв критичен момент и виждаш един мъж, който лъчезарно ти се усмихва. Това е Дон Ричи.

Почти от 50 години Дон Ричи живее срещу Дупката(The Gap) - стръмна скала до входа на пристанището на Сидни, която е едно от най-популярните места за самоубийства в Австралия (печалната статистика показва, че средно по един човек седмично се опитва да сложи край на живота си на това място). За тези години Ричи е успял да отклони доста хора от фаталните им намерения. 160 случая са потвърдени със сигурност, но по всяка вероятност са много повече.

"Не можеш просто да седиш и да ги гледаш как умират" - казва Дон Ричи, който сега е на 84г. - "Трябва да се опиташ да ги спасиш." Според него една усмивка и някоя и друга добра дума са напълно достатъчни.

Цялата статия можете да видите тук /msnbc.msn.com/

Фотоизточник: lonelyplanetimages.com